ËSHTË ZBULUAR MESAZHI I FSHEHUR NË KRYEVEPRËN E FAMSHME TË MIKELANXHELOS | ÇFARË FSHIHET PAS KRYEVEPRËS SË MIKELANXHELOS?

Romë, Itali | Pas 500 vjetësh, një studiues pretendon se ka gjetur një figurë kyçe biblike në afreskun e bukur, i cili deri më tani ishte i munguar.

Bëhet fjalë për “Gjykimin e Fundit” e cila, është një nga pikturat më mbresëlënëse në botë dhe zbukuron tavanin e Kapelës Sistine në Vatikan.

Mikelanxhelo krijoi kryeveprën e tij midis viteve 1536 dhe 1541, ku figurat e meshkujve gjysmë të zhveshur ngjiten në Parajsë ose zbresin në Ferr në Ditën e Gjykimit.

Tani, pothuajse 500 vjet më vonë, një studiues pretendon se ka gjetur një figurë kyçe biblike në afreskun e bukur, i cili deri më tani ishte i munguar.

Maria Magdalena, një nga ndjekëset më të përkushtuara të Jezu Krishtit, bën një paraqitje delikate në pikturë, sipas ekspertes italiane të artit dhe autores Sara Penko.

“E portretizuar si dëshmitare e kryqëzimit dhe ringjalljes së Krishtit, Maria Magdalena është përshkruar me flokë bjonde, duke puthur kryqin e Jezu Krishtit”, thotë ekspertja.

Nëse keni probleme me kërkimin tuaj, shikoni nga afër në skajin e djathtë të pikturës dhe do të shihni një grua bjonde të veshur me një mantel të verdhë dhe duke puthur një kryq.

Penko pohon gjithashtu se njeriu muskuloz, pothuajse i zhveshur që mban kryqin është Jezu Krishti.

Ai nuk është, siç supozohej më parë, Simoni i Kirenës, njeriu i bërë nga romakët për të mbajtur kryqin e Jezusit në rrugën për në kryqëzimin e tij.

Kjo sugjeron se ka dy përshkrime të Jezusit në veprën “Gjykimi Përfundimtar” - një në të djathtë me Maria Magdalenën dhe një në qendër.

Në qendër tregon Krishtin të rrethuar nga shumë shenjtorë të shquar, me shkëlqimin e dritës rreth tij dhe nënën e tij, Marinë e Virgjër, aty pranë.

Ndërsa fytyrat e tyre duken ndryshe, të dy kanë dorën e djathtë në një pozicion të ngjashëm dhe të njëjtat tufa flokësh të lehta.

Ata janë gjithashtu të dy të rruar pastër, një largim nga përshkrimet tradicionale të Jezusit me mjekër.

“Gjykimi i Fundit” besohet se përmban rreth 300 shifra, kështu që edhe 500 vjet pas përfundimit të tij, ka ende debat rreth identitetit të tyre.

Në kohën kur ai punoi për të, Mikelanxhelo u dënua nga kardinali Oliviero Karafa (Carafa), i cili e akuzoi artistin për imoralitet dhe turp, pasi mund të shihej organi gjenital i shumë figurave.

Kardinalët e lartë kërkuan që objektet ofenduese të mbuloheshin me gjethe fiku, pasi ato ishin më tipike për një banjo publike sesa një kishëz të krishterë.

24 vjet pas vdekjes së Mikelanxhelos, gjethet e fikut u pikturuan në afresk nga një prej studentëve të tij, Daniele Da Volterra.

Historiania italiane Elena Laxarini (Lazzarini) në Universitetin e Pizës tha më parë se afresku ishte frymëzuar nga vizitat e Mikelanxhelos në saunat dhe shtëpitë publike të Romës në fillim të viteve 1500.

Nga z. Erton Duka.

© Copyright | Agjencia Telegrafike Vox

Ne të njohim me botën | www.007vox.com | Burimi yt i informacionit