MASKAT SI NDËSHKIM NË MESJETË.

Berlin, Gjermani | Në mesjetën e vonë, qytetërimi dhe identiteti individual bazoheshin rreth dikotomisë së turpit dhe të nderit.

Ligjet në të gjithë Evropën u vendosën për të ulur nderin e kriminelit.

Në Gjermani nderi ishte pjesë e kapitalit social, pasi ishte besimi i zakonshëm që i gjithë komuniteti do të vuante, si rezultat i veprimeve të turpshme të një personi.

Individët kanë lindur me një sasi të caktuar nderi bazuar në klasën shoqërore në të cilën kanë lindur, pasi hierarkia natyrore përcaktohej nga vetë Zoti.

Ishte e mundur që individët të humbnin nderin duke kryer veprime të turpshme si krimi, ose duke u martuar me dikë me status të dobët.

Njerëzit kishin frikë nga turpi, sepse do të thoshte se do t'u prishej nderi, dhe jeta nuk mund të jetohej normalisht pa pasur nder.

Edhe vetëm duke u shoqëruar me njerëz të turpshëm, duke u ulur në të njëjtin bar me ta, një individ mund të ulë nderin e tij.

Gjermanët në mesjetën e vonë besonin se krimi i kryer nga një person do të infektonte me turp një komunitet të tërë.

Prandaj, ndëshkimi i kriminelëve u bë në mënyrë që të rikthehej dëmtimi i nderit të komunitetit.

Dënimi penal nuk u fokusua në reformimin e krimit, por për të penguar krimet e tjera, duke bërë një shembull nga krimi.

Dënimet që ulnin nderin e bënë këtë duke shtuar turpin dhe duhej të bëheshin publikisht, pasi suksesi i tyre bazohej në reagimin e publikut.

Pritej që publiku të mblidhej në shtyllë për të marrë pjesë në ndëshkiminm duke i hedhur perime të kalbura kriminelitm si një mënyrë për të pastruar komunitetin.

Dënimet ishin gjithmonë publike, pasi suksesi i tyre përcaktohej nga reagimet e shikuesve. Turpi është efektiv vetëm kur dënimi është publik.

Maskat e turpit në Gjermani quheshin Schandmaskes.

Ato u përdorën si ndëshkim gjatë mesjetës deri në shekullin e 18-të të erës sonë.

Maskat e turpit ishin pothuajse ekskluzive për gratë. Krimet që ato ishin krijuar për t'u përshtatur ishin thashetheme dhe zhurmë, krime që zakonisht lidhen me gratë.

Jo vetëm që maskat ishin jashtëzakonisht të pakëndshme, por ato do të kishin edhe një zë për të shtuar lëndimin në fyerje.

Një grykë hekuri e shtypur poshtë në majë të gjuhës, dhe zakonisht do të kishte një thumba ose teh që do të shponte ose madje çante gjuhën, duke i shkaktuar personit që e mbante atë dhimbje ekstreme, nëse lëvizte gojën për të folur ose për të ngrënë.

Zërat e maskave do të heshtnin fizikisht mbajtësin. Për shkak se pjesa e gojës bën presion mbi gjuhë, kjo shpesh do të çonte në derdhje të tepërt ose lodhje të gojës.

Përdoruesi shpesh futej në aksione dhe bënte një spektakël në qytet. Në aksione, përdoruesi do t'i nënshtrohej talljes dhe domateve të kalbura.

Disa variacione të këtyre maskave do të bënin zhurmë fishkëllimash kur bilbili nxirrej, gjë që shtonte poshtërimin.

Dënimet që synonin të çnderonin marrësin ishin zakonisht vizuale dhe përdornin simbolikë.

Maskat kishin modele vdekjeprurëse si veshët e gomarit, hunda e derrit, ose gjuha jashtëzakonisht e gjatë.

Maska mund të kishte një hundë të madhe për të treguar se gruaja që e mbante atë ishte me hundë.

Maska të tjera kishin sy, veshë, ose gojë të mëdhaja për të treguar se krimi i mbajtësit ishte përgjimi, spiunazhi, ose përhapja e thashethemeve.

Në përgjithësi, maskat u jepeshin si ndëshkim grave llafazane.

Disa maska vinin me një zinxhir të bashkangjitur në mënyrë që mbajtësi të mund të tërhiqej nëpër rrugë si spektakël. Maskat bëheshin shpesh prej metali të ftohtë, dhe të palëkundur që ishin të rënda, dhe të pakëndshme.

Shandmasks dhe frerët e Scold u përdorën si një mjet për të kontrolluar sjelljen e njerëzve duke i frikësuar ata.

Maskat e turpit ndërthureshin me idenë se fjalimi i grave në veçanti ishte problematik, dhe kishte nevojë për nënshtrim, pasi ishte fjalimi i grave që e dënoi njerëzimin në Zanafillë.

Maskat ishin një zgjidhje për një pikëllim bashkëkohor.

Muzeu i Krimit Mesjetar në Rothenburg ob-der Tauber, Gjermani.

https://impressexaltsculptor.com/dsr8pqj46h?key=82490d6db4557769976a4f970633e2e6

Nga z. Erton Duka.

© Copyright | Agjencia Telegrafike Vox

Ne të njohim me botën | www.007vox.com | Burimi yt i informacionit